本书内容分为三编，即沿革编、理论编和方法编。其逻辑思路，是由远而近，由抽象而具体。在理论编先介绍一般方法论，再介绍一般解释学，然后讨论民法解释学方法论。一般方法论所讨论的，是对一切科学均适用的最基本的方法；一般解释学则是人文科学所应适用的基本方法；民法解释学方法论是（民）法学领域所适用的方法。

《民法解释学》内容分为三编，即沿革编、理论编和方法编。其逻辑思路，是由远而近，由抽象而具体。在理论编先介绍一般方法论，再介绍一般解释学，然后讨论民法解释学方法论。一般方法论所讨论的，是对一切科学均适用的最基本的方法；一般解释学则是人文科学所应适用的基本方法；民法解释学方法论只是（民）法学领域所适用的方法。这一编是全书或民法解释学的理论基础，有的部分特别难懂。因此，作者建议，对从事法实务工作的读者而言，不妨先重点阅读第三编各章，以求掌握民法解释适用的各种方法、技术。然后，回过头来阅读第一编各章，以扩充自己关于民法解释学的历史知识；最后，如有兴趣和可能，则阅读第二编各章，以充实自己的基础理论，以求能够在科学理论指导之下从事民法解释适用的实践，能够熟练、正确地运用民法解释适用的各种方法和技术避免恣意的解释和方法的滥用。

《民法解释学》内容分为三编，即沿革编、理论编和方法编。其逻辑思路，是由远而近，由抽象而具体。在理论编先介绍一般方法论，再介绍一般解释学，然后讨论民法解释学方法论。一般方法论所讨论的，是对一切科学均适用的最基本的方法；一般解释学则是人文科学所应适用的基本方法；民法解释学方法论只是（民）法学领域所适用的方法。这一编是全书或民法解释学的理论基础，有的部分特别难懂。因此，作者建议，对从事法实务工作的读者而言，不妨先重点阅读第三编各章，以求掌握民法解释适用的各种方法、技术。然后，回过头来阅读第一编各章，以扩充自己关于民法解释学的历史知识；最后，如有兴趣和可能，则阅读第二编各章，以充实自己的基础理论，以求能够在科学理论指导之下从事民法解释适用的实践，能够熟练、正确地运用民法解释适用的各种方法和技术避免恣意的解释和方法的滥用。

《普通高等教育国家级规划教材系列•民法原论(第4版)》相继列选教育部普通高等教育“十五”、“十一五”国家级规划教材。作者历经五载、精心写就这一高品质的民法教科书。 《普通高等教育国家级规划教材系列•民法原论(第4版)》为民法学科构建了新的理论体系，在完整严谨的体例框架下，详尽透彻地阐释民法基本理论和制度，列举并分析不同理论学说、其他国家或地区的立法例以及相关国际条约、我国现行立法和司法解释的具体内容、国内外民法学的最新研究成果等。此次新版，作者根据新颁布的《物权法》及近两年的学术和立法新动态，对相关内容进行全面补充和更新。同时，作者结合立法过程中的争议及遗留问题，就完善现行立法提出见解。 资料极其丰富是《普通高等教育国家级规划教材系列•民法原论(第4版)》一大亮点，作者严谨考证而又未囿于资料的简单罗列，以此为辅弼立论著说，资料的广度与理论的深度两相契...(展开全部)

本书根据作者多年来的教学实践修订而成，大体保持第三版教材取材的范围、结构和深度。全书共分七章。第一、二、三章分别介绍波动方程、热传导方程与调和方程的基本定解问题的适定性、求解方法以及解的性质。在此基础上，第四、五、六、七章分别介绍二阶线性偏微分方程的分类与总结、一阶偏微分方程组、广义函数与广义解、偏微分方程的数值解等。在部分章节后附有扩展阅读内容，以帮助读者开阔视野与加深对正文内容的理解。此外，在每节后都安排了一定数量的习题，供读者进行练习。 本书可作为高等学校数学类专业本科生数学物理方程课程的教材或教学参考书。

本书从日本民法学说史的视角，分四个阶段对日本的民法解释学作了系统的历史观照，在此基础上对在日本民法解释学的发展史上有过重要影响的学者末弘严太郎、我妻荣、来栖三郎、川岛武宜、加藤一郎、星野英一以及平井宜雄等提倡的观点、学派的形成、展开作了论述。论述中，着重于分析这些观点的社会背景，它们对于日本司法产生的影响和互动的关系，与外国法的继受关系，以及在各个学派观点之间的继承和批判。书中还就日本明治维新以来社会背景变迁下形成的民法解释学的特征与德国法学方法论作了比较分析。书末对我国民法解释学的展开提出了自己的见解。

本书核心内容为空间Rn上Lebesgue测度和Lebesgue积分理论。作为预备知识,先介绍了集合论和Rn空间的基础知识；作为Lebesgue积分的重要应用,后面介绍了Lp空间理论、Fourier级数与Fourier变换；作为拓展知识,本书介绍了一点集合环上测度的扩张。 本书可作为高等学校“实变函数论”课程的教材,由于学时限制,部分内容课堂内不能完成讲授,可供有能力的学生自学和教师参考。

本书主要内容共有十章，包括仿射坐标与仿射变换、射影平面、射影变换与射影坐标、变换群与几何学、二次曲线的射影理论、二次曲线的仿射性质和度量性质、一般体（域）上的射影几何、一般体（域）上的仿射几何、实数域上的欧氏几何、几何公理体系等，可供高等师范院校数学专业用作教材。

作为建筑，何为「胜」？何为「负」？ 负建筑绝非失败的建筑，而是人类真正需要的建筑。 继安藤忠雄及伊东丰雄后，下一位日本建筑大师。 「被动性＝负」的建筑理论 屹立于都心的摩天楼、建造于郊外所并列的独栋住宅群……。将具有流动性的生活勉强地加以冻结并赋予纪念性、凌驾了周围环境之二十世纪型建筑的「胜建筑」，现在正因其过度刚强而使得人们感到疏离。建筑难道就不能变得更为文弱些、更温柔些吗？ 本书的内容，是由极力探索着得以接纳各种外力的「负建筑」之途的新锐建筑家隈研吾，所亲手撰述的「被动性的建筑论」。 「有没有可能建造一种既不刻意追求象征意义又不刻意追求视觉需求的建筑呢？正是在这样的悲观氛围中，我写下了一系列的文章，也由此诞生了这本书，并取了个莫名其妙的书名——《负建筑》。」——隈研吾 长久以来建筑被人类视为庇护所，土地和房屋被视为是一种财物，进入20世纪更在住宅...(展开全部)

《哲学解释学导论》内容简介：解释学作为一门西方显学，晚在20世纪80年代后才被引人中国，然而其生命力之旺盛，却在短时间内得到长足的发展。它本来是一门关于理解和解释的学科，因而在我国固有浓厚基础的经典诠释传统中找到了进一步发展的力量，以致西方解释学与中国经典解释传统的结合在我国形成一个学术浪潮。许多中国哲学史研究者希望借西方解释学的方法来开展对中国思想史的新研究，而许多西方解释学研究者则想借中国经典诠释的漫长传统和经验而得以发展解释学基本理论。但是在这种相互补充的学术进展中也出现了问题：西方解释学概念是否就是指中国经典解释中的解释？显然西方解释学在其早期，即施莱尔马赫及其以前时期，乃是一种如何理解和解释的方法论的技艺学，但当解释学发展到海德格尔和伽达默尔时期。